Αποκλειστικό: το ΚΚΕ αποκαθιστά και τον Τρότσκι

Απ’ ότι φαίνεται όσο περισσότερο το ΚΚΕ «αποκαθιστά» Στάλιν, Ζαχαριάδη κτλ τόσο περισσότερο απομακρύνεται από την πολιτική τους παρακαταθήκη.

Εδώ και δύο χρόνια που η ελληνική αστική τάξη με την υπαγωγή της στο μνημόνιο και την τρόικα (ΔΝΤ-ΕΕ-ΕΚΤ) έχει παραδώσει κάθε έννοια εθνικής ανεξαρτησίας, το ΚΚΕ παρουσίασε την καινούρια του γραμμή η οποία λέει πως «με το να στοχοποιούμε μνημόνιο και τρόικα βγαίνει λάδι ο Παπανδρέου»! Ακριβώς ό,τι ακούγαμε μέχρι τώρα από αναρχικούς, τροτσκιστές και «νέα αριστερά», ότι δήθεν δηλαδή το να παλεύεις για εθνική ανεξαρτησία είναι αποπροσανατολιστικό για την πάλη για το σοσιαλισμό

[Για την ιστορία:

«Η προβολή από ορισμένα ΚΚ της λαθεμένης στρατηγικής ότι μεσολαβεί εθνικοαπελευθερωτικό – δημοκρατικό στάδιο ανάμεσα στον καπιταλισμό και το σοσιαλισμό, αποσπώντας την πάλη για εργατικά, λαϊκά, δημοκρατικά δικαιώματα από την πάλη για την ανατροπή της αστικής εξουσίας, αντικειμενικά οδηγεί στην ενσωμάτωση». Ριζοσπάστης

«Θα ήταν βασικό λάθος να νομιστεί ότι ο αγώνας για τη δημοκρατία μπορεί να αποσπάσει το προλεταριάτο από τη σοσιαλιστική επανάσταση ή να τη φέρει σε δεύτερη μοίρα, να την επισκάσει κτλ». Λένιν]

Η τελευταία δήλωση δε μπορούσε να ‘ναι πιο ξεκάθαρη: «Εμείς ενδιαφερόμαστε για τη λαϊκή κυριαρχία, όχι για την εθνική κυριαρχία της αστικής τάξης σε βάρος των εργατών.»

Δηλαδή με λίγα λόγια η εθνική κυριαρχία είναι ένα ζήτημα που αφορά μόνο την αστική τάξη και τις σχέσεις της με τις άλλες αστικές τάξεις και επομένως ένα τέτοιο ζήτημα δεν αφορά το λαό.

Άντε με το καλό σε λίγο να αποκαταστήσουν και τον Άγι Στίνα

6 αλήθειες για την «κατάληψη της Νομικής από 300 μετανάστες»

1. Η Νομική δε τελεί υπό κατάληψη. Οι μετανάστες βρίσκονται στο ανακαινιζόμενο παλαιό κτήριο της Νομικής, δηλαδή σε ένα κενό κτήριο και επομένως δεν εμποδίζουν καμιά εκπαιδευτική διαδικασία.

2. Παρ’ όλα αυτά η Νομική είναι κλειστή. Γιατί; Επειδή την έκλεισε η κοσμητεία της, παρ’ όλο που τα μαθήματα και όλες οι λειτουργίες της μπορούσαν να γίνουν κανονικά. Πρόσχημα για το κλείσιμο αυτό ήταν «υγειονομικοί λόγοι».

3. Ο δήθεν κίνδυνος για τη δημόσια υγεία από την παρουσία των μεταναστών όχι μόνο είναι ανύπαρκτος, αλλά οι μετανάστες βρίσκονται υπό την άμεση και διαρκή εποπτεία γιατρών, λόγω του ότι βρίσκονται σε απεργία πείνας. Γεγονός, μάλιστα, που επιβεβαιώθηκε από ιατρική επιτροπή που επισκέφθηκε το χώρο κατόπιν εντολής των αρχών του ιδρύματος.

4. Οι φοιτητές, οι οποίοι υποτίθεται είναι οι θιγόμενοι, με απόφαση του Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου τους στηρίζουν τον αγώνα των μεταναστών και καταγγέλουν το κλείσιμο που επέβαλλε στη σχολή η κοσμητεία.

5. Η άμεση αντίδραση κυβέρνησης – ΜΜΕ – πανεπιστημιακών, που εξαπέλυσαν τόνους λάσπης ενάντια στους μετανάστες, δείχνει ότι η ανθρωποφαγική καμπάνια παραπληροφόρησης ήταν καλά προετοιμασμένη. Δεν έχει γίνει ποτέ άλλοτε τέτοιο υστερία επειδή απλά δε λειτουργεί ένα τμήμα. Στόχος τους είναι να στρέψουν τον ελληνικό λαό, που έχει κυριολεκτικά λυγίσει κάτω από την πίεση των οικονομικών μέτρων, ενάντια σε έναν εύκολο στόχο, να δυσφημίσουν την αριστερά καθώς και το πανεπιστημιακό άσυλο, εν όψει μάλιστα εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης.

6. Οι μετανάστες είναι κι αυτοί θύματα, και μάλιστα τα πρώτα και μεγαλύτερα, της κρίσης και της υπερεκμετάλλευσης. Στον αγώνα ενάντια στη λεηλασία της ζωής και του εισοδήματός μας είναι σύμμαχοι και όχι εχθροί. Μόνη λύση για τις άθλιες συνθήκες στις οποίες ζουν, αλλά και στην οποία οδεύουν ολοταχώς και οι Έλληνες, είναι η νομιμοποίησή τους με πλήρη κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα.

Και μια σημείωση: ο φασισμός δε θα σου πει ποτέ «γεια σου, είμαι ο φασισμός και μόλις ήρθα».

*** Το blog για την απεργία πείνας των μεταναστών: http://hungerstrike300.espivblogs.net/. Το blog της πρωτοβουλίας αλληλεγγύης: http://allilmap.wordpress.com/

update 30/01/11: Τελικά μετά από τη συντονισμένη προπαγάνδα, την άρση του ασύλου και την περικύκλωση της Νομικής από τα ΜΑΤ οι μετανάστες και οι αλληλέγγυοι αποχώρησαν από τη Νομική. Ο στόχος επετεύχθη. Η ελληνική κοινωνία «οργίστηκε» εναντίον της «αυθαιρεσίας» αλλά η κυβέρνηση «προστάτεψε το κοινό συμφέρον»…

Υπάρχουν λεφτά;

Αντιγραφή από Ριζοσπάστη. Διαβάστε – διαδώστε:

Ως γνωστόν, μέσω των «οφ σορ» δεν κάνουν τις συναλλαγές τους ούτε συνταξιούχοι, ούτε άνεργοι, ούτε μισθωτοί. Αλλοι τις κάνουν… Σύμφωνα, λοιπόν, με τις αναφορές από το λεγόμενο Παγκόσμιο Δίκτυο Φορολογικής Δικαιοσύνης, αλλά και εκτιμήσεις των επιτελών του τμήματος Οικονομικών Ερευνών του ΣΔΟΕ (εφημερίδα «Νέα», 11/5/2009), οι ελληνικών συμφερόντων «οφ σορ» εταιρείες υπερβαίνουν τις 10.000 (!) και διακινούν ετησίως περί τα 500 δισ. ευρώ! «Αυτά είναι λεφτά»!

Συνέχεια

Ο Μαρξ και οι μετανάστες

Δεν είναι η πρώτη φορά που «βάζουν λόγια» στο Μαρξ. Θα θυμάστε κατά τη διάρκεια των φοιτητικών κινητοποιήσεων με αιχμή το άρθρο 16 κάποιες αναφορές που λέγαν ότι δήθεν ο Μαρξ ήταν υπέρ των ιδιωτικών πανεπιστημίων! Με μια τέτοια περίπτωση έχουμε να κάνουμε κι εδώ, μόνο που η προπαγάνδα εδώ κρατάει χρόνια. Ακροδεξιοί, φασίστες, «αριστεροί» εθνικιστές, ρατσιστές και κάτι πυροβολημένοι τροτσκιστές προσπαθούν να μας πείσουν ότι ο Μαρξ λίγο πολύ ήταν με το σύνθημα «έξω οι ξένοι»! Η γελοιότητα του ισχυρισμού είναι προφανής, όταν μιλάμε για το θεωρητικό του «οι προλετάριοι δεν έχουν πατρίδα». Ωστόσο δεν είναι λίγοι αυτοί που τσιμπάνε και έτσι σήμερα ο ισχυρισμός αυτός με ένα πρόχειρο γκουγκλάρισμα συναντάται σε καμιά 100ρια ιστοσελίδες! Πρόσφατα μάλιστα την «αποκάλυψη» ότι ο Μαρξ ήταν κρυφοΛΑΟΣίτης μοιράστηκε μαζί μας και ο Άδωνις Γεωργιάδη μαζί με τον ευφυέστατο αδερφό του. Απολαύστε τον:

Παραθέτω όλο το κείμενο και σχολιάζω στη συνέχεια. Το αγγλικό υπάρχει εδώ ενώ τη μετάφραση που ακολουθεί την πήρα από το φόρουμ των ρεσαλταρισμένων.

Καρλ Μαρξ
ΜΙΑ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ
Εδώ και λίγο καιρό, οι ραφτεργάτες του Λον δίνου ίδρυσαν μια γενική ομοσπονδία για να υποστηρίξουν τα αιτήματά τους εναντίον των εργοδοτών, που στην πλειοψηφία τους είναι με γαλοκαπιταλιστές. Το ζητούμενο δεν είναι μόνο ν’ ανέβουν οι μισθοί στα επίπεδα των διαρκώς αυξανόμενων τιμών των μέσων επιβίωσης αλλά και να μπει ένα τέλος στην υπερβολικά σκληρή μεταχείριση των εργατών σ’ αυτόν τον κλάδο της βιομηχανίας.
Οι εργοδότες κοίταξαν πώς θα ματαιώσουν αυτό το σχέδιο, φέρνοντας εργάτες απ’ το Βέλγιο, τη Γαλλία ή την Ελβετία.
Πάνω σ’ αυτό το θέμα, το Κεντρικό Συμβούλιο της Διεθνούς Ένωσης Εργατών δημοσίευσε στις βελγικές, γαλλικές και ελβετικές εφημερίδες μια προειδοποίηση, η οποία είχε πλήρη επιτυχία. Η μανούβρα των εργοδοτών του Λονδίνου απέτυχε’ αναγκάστηκαν να συνθηκολογήσουν και ν’ ανταποκριθούν στα δίκαια αιτήματα των εργατών. Έχοντας ηττηθεί στην Αγγλία, οι εργοδότες προσπαθούν τώρα να πάρουν αντίμετρα, ξεκινώντας απ’ τη Σκωτία. Σαν αποτέλεσμα των όσων συνέβησαν στο Λονδίνο, αναγκάστηκαν αρχικά και στο Εδιμβούργο να συμφωνήσουν σε μια αύξηση μισθών 15%.
Την ίδια στιγμή όμως μυστικά έστειλαν στη Γερμανία ανθρώπους για να στρατολογήσουν εργάτες, ειδικά απ’ τις περιοχές του Ανόβερου και του Μεκλεμβούργου, και να τους φέρουν στο Εδιμβούργο. Η Πρώτη ομάδα έχει ήδη μεταφερθεί.
Ο σκοπός αυτής της εισαγωγής εργατών είναι ο ίδιος με την εισαγωγή Ινδών κούληδων στη Τζαμάικα, δηλαδή η διατήρηση της δουλείας.
Αν οι εργοδότες του Εδιμβούργου πετύχουν, μέσω της εισαγωγής Γερμανών εργατών, να εξουδετερώσουν τις παραχωρήσεις που ήδη έχουν κάνει, αυτό θα έχει αναπόφευκτα τον αντίκτυπό του και στην Αγγλία. Και αυτοί που θα υποφέρουν περισσότερο θα είναι οι ίδιοι οι Γερμανοί εργάτες, που στη Μεγάλη Βρετανία είναι περισσότεροι απ’ τους εργάτες των άλλων εθνών της ηπειρωτικής Ευρώπης. Αυτοί οι ίδιοι οινεοεισαγόμενοι εργάτες, όντας τελείως αβοήθητοι σε μια ξένη χώρα, θα βυθιστούν σύντομα στο επίπεδο ενός παρία.
Είναι ζήτημα τιμής για τους Γερμανούς εργάτες ν’ αποδείξουν στους εργάτες των υπολοίπων χωρών ότι κι αυτοί, όπως οι αδελφοί τους στη Γαλλία, στο Βέλγιο και στην Ελβετία, γνωρίζουν πώς να υπερασπιστούν τα κοινά συμφέροντα της τάξης τους και δεν θα γίνουν υποτακτικά όργανα του κεφαλαίου στον αγώνα του ενάντια στην εργατική τάξη.

Για λογαριασμό του Κεντρικού Συμβουλίου της Διεθνούς Ένωσης Εργατών
ΚαρλΜαρξ, Λονδίνο, 4 Μαίου 1866


Πρώτον, για ποιους μιλάει ο Μαρξ.

Ο Μαρξ δεν αναφέρεται σε μετανάστες ή λαθρομετανάστες! Μιλάει για «εισαγωγή εργατών». Ποια είναι η διαφορά και γιατί είναι σημαντική; Ως εισαγωγή εργατών αναφέρεται το ότι κάποιοι εργοδότες πηγαίνουν οι ίδιοι (στη Γερμανία) και φέρνουν εργάτες (στην Αγγλία) για λογαριασμό τους. Επομένως μιλάει για εργάτες που έρχονται νομίμως στη χώρα με συμφωνίες.

Αυτό και μόνο καταρρίπτει τη χρήση του κειμένου αυτού για προπαγανδιστικούς λόγους από τους επαγγελματίες εθνικιστές. Ο Μαρξ δε μιλάει για κατατρεγμένους πρόσφυγες που μπαίνουν στη χώρα συνήθως παράνομα κυνηγημένοι από πολέμους, χούντες ή οικονομική εξαθλίωση, όπως συμβαίνει σήμερα, αλλά για ξένους που εισάγει η ίδια η εργοδοσία με απεργοσπαστικούς στόχους.

Δεύτερον, ποιος είναι ο στόχος.

«Ο σκοπός αυτής της εισαγωγής εργατών είναι ο ίδιος με την εισαγωγή Ινδών κούληδων στη Τζαμάικα, δηλαδή η διατήρηση της δουλείας». Συμφωνούμε απόλυτα! Στόχος αυτής της εισαγωγής των εργατών από την πλευρά της εργοδοσίας είναι μειωθούν τα μεροκάματα και να χειροτερέψουν οι όροι εργασίας, τόσο για τους ντόπιους, όσο και για τους ξένους εργάτες. Αυτό δεν είναι κάτι που το αρνείται η αριστερά, γι’ αυτό άλλωστε μιλάμε και για υπερεκμετάλλευση των μεταναστών. Το θέμα είναι ποιος φταίει γι’ αυτό το ζήτημα και ποια είναι η λύση.

Τρίτον, ποιος φταίει.

Είναι φανερό απ’ το άρθρο του Μαρξ ότι υπεύθυνοι για τη μείωση των μεροκαμάτων είναι οι εργοδότες και όχι οι ξένοι εργάτες. Το άρθρο δεν κατηγορεί τους ξένους εργάτες σε κανένα σημείο. Αντίθετα λέει «αν οι εργοδότες του Εδιμβούργου πετύχουν, μέσω της εισαγωγής Γερμανών εργατών, να εξουδετερώσουν τις παραχωρήσεις που ήδη έχουν κάνει». Η εισαγωγή ξένων εργατών είναι δηλαδή απλώς ένα μέσο για την εργοδοσία με στόχο καταργήσει εργατικά δικαιώματα. Αντίθετα, για τον Μαρξ τα πρώτα θύματα (και όχι θύτες) της υπόθεσης αυτής θα είναι οι ίδιοι οι ξένοι εργάτες της Αγγλίας (και όχι οι ντόπιοι εργάτες όπως λέει ο πολλάκις αποδεδειγμένα ψευταράκος ο Άδωνις στο 1:20 – και επαναλαμβάνει ο αδερφός του στο 1:44). Το πρόβλημα για το Μαρξ (και πολύ σωστά) όπως φαίνεται απ’ το άρθρο είναι η επιδείνωση της κατάστασης των εργατών. Αν η εισαγωγή ξένων εργατών επιτευχθεί χωρίς να χρησιμοποιηθεί εις βάρος των εργατικών δικαιωμάτων δεν τίθεται ζήτημα. Γι’ αυτό και φυσικά ο Μαρξ είναι υπέρ οποιασδήποτε κίνησης συμβάλλει στη βελτίωση των συνθηκών εργασίας (βλ. υστερόγραφο).

Τέταρτον, ποια είναι η λύση.

Υπενθυμίζω και πάλι ότι μιλάμε για εισαγόμενους εργάτες και όχι για κατατρεγμένους λαθρομετανάστες. Γι’ αυτό και ο Μαρξ καλεί τους Γερμανούς εργάτες να σκεφτούν τους ταξικούς αδερφούς τους Άγγλους και να μη λειτουργήσουν ως απεργοσπάστες για λογαριασμό των Άγγλων εργοδοτών. Δε καλεί το αγγλικό κράτος να κλείσει τα σύνορα και να τους απελάσει! Ούτε αυτούς ούτε ουτς μετανάστες που ήδη ζουν στην Αγγλία.

Το πιο ωραίο το άφησα για το τέλος: Είναι ακριβώς οι ίδιοι αυτοί πολέμιοι της λαθρομετανάστευσης, οι οποίοι όταν τους μιλήσεις για τους Έλληνες μετανάστες «στις φάμπρικες της Γερμανίας και στου Βελγίου τις στοές» θα σου φέρουν σα πρώτο επιχείρημα ότι «εκείνοι πηγαίναν νόμιμα μετά από πρόσκληση της αντίστοιχης κυβέρνησης». Σαν εισαγόμενοι εργάτες δηλαδή! Υπέρ της εισαγωγής εργατών που λέει ο Μαρξ, δηλαδή, και κατά των κατατρεγμένων μεταναστών. Δύο στα δύο λάθος.

ΥΓ. Αυτές τις μέρες κινητοποιήθηκαν σε απεργία οι «εισαγόμενοι» Αιγύπτιοι εργάτες της Νέας Μηχανιώνας Θεσσαλονίκης με αίτημα την αύξηση των μεροκαμάτων. Άραγε όλοι αυτοί που δήθεν κόπτονται για το ότι πέφτουν τα μεροκάματα τους στηρίζουν;

Τέρμα τα ψέμματα. Οι μετανάστες είναι ταξικά μας αδέρφια. Τα μεροκάματα τα ρίχνουν οι εργοδότες και μόνο οι εργοδότες. Και το καλύτερο όπλο τους για να το πετύχουν είναι η διάσπαση Ελλήνων-μεταναστών εργατών.

Για την πορεία του πολυτεχνείου στη Θεσσαλονίκη

Τις τελευταίες χρονιές έχει ανακύψει ένα ζήτημα στη Θεσσαλονίκη που έχει να κάνει με την πορεία του Πολυτεχνείου.  Συγκεκριμένα υπάρχει μια αντιπαράθεση ανάμεσα στην ΠΚΣ, παράταξη του ΚΚΕ, και τις διάφορες εξωκοινοβουλευτικές δυνάμεις σχετικά με το αν πρέπει να γυρίσει η πορεία στο πανεπιστήμιο, με την πρώτη να υποστηρίζει ότι η πορεία πρέπει να λήξει στο αμερικάνικο προξενείο και τις δεύτερες να υποστηρίζουν την επιστροφή στο πολυτεχνείο. Ασήμαντο φαινομενικά ζήτημα, αλλά στις φοιτητικές συνελεύσεις μπορεί να αναλωθούν και ώρες για αυτό το ζήτημα. Γιατί;

Όλα ξεκίνησαν το 2006. Για την ιστορία να σημειώσουμε ότι μέχρι τότε όλες οι πορείες επέστρεφαν κανονικά στο πολυτεχνείο. Για του λόγου το αληθές:

2002: «Η μεγάλη πορεία συνεχίζει την κίνησή της προς την Εγνατία και από εκεί παίρνει το δρόμο προς την Πολυτεχνική Σχολή, όπου και τελειώνει η συγκλονιστική αυτή αντιιμπεριαλιστική κινητοποίηση, που τίμησε με τον καλύτερο τρόπο τη μνήμη των θυμάτων του Πολυτεχνείου, τον αντιδικτατορικό αγώνα του λαού και τους σημερινούς αγώνες ενάντια στον ιμπεριαλισμό και το ΝΑΤΟ, για ειρήνη, εθνική ανεξαρτησία, αλληλεγγύη των λαών, δημοκρατία.» http://www2.rizospastis.gr/page.do?publDate=19/11/2002&id=2930&pageNo=20&direction=1

2003: «Η πορεία συνεχίστηκε στην Εγνατία και λίγο πριν τις 8 κατέληξε στο Πολυτεχνείο.» http://www2.rizospastis.gr/page.do?publDate=18/11/2003&id=3990&pageNo=13&direction=1

2004: «Η πορεία κατέληξε στην Πολυτεχνική Σχολή, όπου το μεσημέρι πραγματοποιήθηκε κατάθεση στεφάνων από τους φορείς, τα κόμματα και τις πολιτικές νεολαίες.» http://www2.rizospastis.gr/page.do?publDate=18/11/2004&id=5049&pageNo=13&direction=1

Τι άλλαξε; Ο ισχυρισμός απ’ την πλευρά της ΠΚΣ είναι ότι με το να τελειώνει η πορεία στο αμερικάνικο προξενείο τονίζεται ο αντιιμπεριαλιστικός της χαρακτήρας, ενώ με το να επιστρέφει στο πολυτεχνείο όχι. Άρα εμείς που θέλουμε να επιστρέψει το κάνουμε για να υποβαθμίσουμε τον αντιιμπεριαλιστικό χαρακτήρα της πορείας. Τρίχες. Κι αυτό αποδεικνύεται απ’ το ότι τόσα χρόνια και οι ίδιοι κάναν αυτό που τώρα κατηγορούν με σαθρά προσχήματα, κάτι το οποίο δεν είναι ευρύτερα γνωστό.

Τι πραγματικά άλλαξε; Λίγες μέρες πριν την επέτειο του πολυτεχνείου το 2006 ο εισαγγελέας πρωτοδικών Θεσσαλονίκης Βασίλης Φλωρίδης έδωσε εντολή στην αστυνομία να εισβάλλει σε πανεπιστημιακό χώρο αν υπάρξουν επεισόδια (λινκ Ελευθεροτυπία και Βήμα). Το ίδιο επαναλήφθηκε και τις επόμενες χρονιές (2007, 2008).

Το πραγματικό ζήτημα, επομένως, που τέθηκε επιτακτικά τις 3 προηγούμενες χρονιές ήταν η προάσπιση του ασύλου από ενδεχόμενη κατάλυσή του από την αστυνομία.  Ζήτημα απέναντι στο οποίο οι δυνάμεις του ΚΚΕ επέλεξαν να την κάνουν με ελαφρά, επιλέγοντας να μη δώσουν την αντιπαράθεση με την κυβέρνηση όταν και όπου ήταν αναγκαίο και επιτακτικό αφήνοντας το άσυλο στο έλεος του κράτους (που αν δεν γύριζε η σαφώς μαζικότερη πορεία των φοιτητικών συλλόγων μπορεί να είχε καταπατηθεί ήδη ανενόχλητα). Και έτσι ξαφνικά «η πορεία θα καταλήξει στο αμερικάνικο και αγγλικό προξενείο» (το ψήφισμα της ΠΚΣ στη ΦΕΑΠΘ το 2007). Οι υψηλοί αντιιμπεριαλιστικοί τόνοι είναι προπέτασμα καπνού για τους αφελείς.

Ξανάπιασε δουλειά το παρακράτος στη Θεσσαλονίκη

«Στις 3:30 τα ξημερώματα Σαββάτου προς Κυριακή 5/7 πραγματοποιήθηκε επίθεση στο στέκι «Σφεντόνα» των Αγωνιστικών Κινήσεων Θεσσαλονίκης με εκρηκτικό μηχανισμό! Από την έκρηξη προκλήθηκαν υλικές ζημιές στην πόρτα του στεκιού και στο μέσα χώρο. Από τύχη δεν είχαμε ανθρώπινο τραυματισμό ή ακόμη και απώλεια ζωής καθώς είναι βέβαιο πως κάτι τέτοιο θα συνέβαινε αν εκείνη την ώρα περνούσε από εκεί.

Η επίθεση αυτή αποτελεί συνέχεια των προηγούμενων που έγιναν σε στέκια μεταναστών, συλλογικοτήτων, οργανώσεων κτλ από φασιστικές και παρακρατικές ομάδες και ως σκοπό έχει να τρομοκρατήσει το λαό, τη νεολαία και γενικά όλους όσους αγωνίζονται.

Με τέτοιου είδους ενέργειες, το σύστημα, θέλει να στείλει το μήνυμα πως σε περίοδο οικονομικής κρίσης και άκρας επιθετικότητας απο πλευράς του σε βάρος του εργαζόμενου λαού δε χωράνε αγώνες, αντιστάσεις και οργανωμένη πάλη και για αυτό βάζει στο στόχαστρο αγωνιστές, οργανωσεις, συλλογικότητες, στέκια κτλ.

Τέλος, δεν είναι τυχαίο πως η επίθεση αυτή πραγματοποιήθηκε λίγες μόλις μέρες πριν απο την Πορεία για τους μετανάστες στη Θεσσαλονίκη, ενισχύοντας ακόμη περισσότερο το όλο κλίμα τρομοκρατίας που έχει δημιουργηθεί γύρω απο το ζήτημα των μεταναστών.

Η γενικευμένη καταστολή απο πλευράς του κράτους που εντάθηκε ακόμη περισσότερο μετά το Δεκέμβρη χτυπάει τα δικαιώματα όλων μας και για αυτό πρέπει να καταγγελθεί με κάθε τρόπο. Η απάντηση σε φασιστικού τύπου χτυπήματα όπως αυτό στο στέκι των Αγωνιστικών Κινήσεων δεν μπορεί να ειδοθεί έξω απο τη σκοπιά της ανάπτυξης αγώνων και αντιστάσεων σε κάθε χώρο είτε αυτός λέγεται χώρος δουλειάς, σωματείο, πανεπιστήμια ΤΕΙ, γειτονιά κτλ.

Στο δρόμο σπάμε την τρομοκρατία!
Η τρομοκρατία δε μας σταματά στο δρομο του αγώνα βαδίζουμε ξανά!
Η μαζικότητα και η δυναμική της πορείας (για τους μετανάστες) την Τρίτη 7/7 θα είναι μια πρώτη απάντηση!

Αγωνιστικές Κινήσεις ΑΕΙ ΤΕΙ»

steki

http://resistenciaelotta.blogspot.com/

Σκέψεις για την ακροδεξιά στην Ελλάδα

karatzafirer

Οι όποιοι συνειρμοί σας δημιουργούνται ΔΕΝ οφείλονται στη γωνία λήψης της φωτογραφίας

Εκφραστής της ακροδεξιάς στην Ελλάδα είναι το ΛΑΟΣ. Θεωρώ ότι είναι σαφώς πιο επικίνδυνο από οργανώσεις όπως η Χρυσή Αυγή, οι οποίες είναι «καταδικασμένες» σε ρόλο συμμορίας και παρακράτους. Στην Ελλάδα ο φασισμός σήμερα δε μπορεί να εκφραστεί ανοιχτά, χρειάζεται πλάγιες οδούς και έμμεσες διατυπώσεις.

Γιατί ανέβηκε το ΛΑΟΣ στις ευρωεκλογές; Ένας βασικός λόγος είναι η προκλητική υπερπροβολή του από τα ΜΜΕ. Και γιατί επέλεξαν να το προβάλλουν τόσο έντονα τώρα τα ΜΜΕ και όχι, για παράδειγμα, πριν ένα χρόνο; *

Συνέχεια

Βρωμιές κατά της κατάληψης της πρυτανείας ΑΠΘ

Επειδή τις τελευταίες 3 εβδομάδες εμφανίζονται αρκετά άρθρα στο Ριζοσπάστη τα οποία κατηγορούν την κατάληψη της πρυτανείας του ΑΠΘ ως… προβοκατόρικη εις βάρος του ασύλου και σε κάθε περίπτωση ως μη-νομιμοποιημένη. Και επειδή το ψέμα έχει κοντά ποδάρια… Μερικά παραδείγματα:

5/4/09:
«Ενα συνονθύλευμα ομάδων (λεγόμενοι «αντιεξουσιαστές», μαζί με φοιτητές από ΕΑΑΚ και ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ) κάνουν κατάληψη για 15 μέρες περίπου στο κτίριο διοίκησης του ιδρύματος, χωρίς καμιά απόφαση συλλογικού οργάνου και προσπαθούν να αντλήσουν νομιμοποίηση, λέγοντας ότι δήθεν κινητοποιούνται για τα προβλήματα των εργαζομένων στο ίδρυμα μέσω εργολάβων.»

«Τη δικαιολογία γι’ αυτήν την επίθεση, τους τη δίνουν οι διάφορες ομάδες φοιτητών και μη, με τους τυχοδιωκτισμούς και τις προβοκάτσιες τους χωρίς καμιά συμμετοχή με απόφαση οργάνων του κινήματος. Οι ομάδες αυτές συμβάλλουν στον πλήρη εκφυλισμό του ασύλου, ως προστασία των ντουβαριών και των προαύλιων χώρων των ΑΕΙ από την είσοδο της αστυνομίας.»

http://www1.rizospastis.gr/storyPlain.do?id=5025956

31/3/09:
«Η Αχτίδα αποκαλύπτει ότι έχουν αναλάβει ρόλο σ’ αυτή την υπόθεση, από τη μια η Πρυτανεία του ΑΠΘ, συνεπικουρούμενη από την ηγεσία της ΠΟΣΔΕΠ που αποτελείται από δυνάμεις του ΠΑΣΟΚ και του ΣΥΝ (ο πρόεδρος της ομοσπονδίας των πανεπιστημιακών απέστειλε γράμμα συμπαράστασης στον πρύτανη) και από την άλλη, ομάδες ατόμων από τους αυτοαποκαλούμενους «αντιεξουσιαστές», το ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ, τα ΕΑΑΚ, τις Αγωνιστικές Κινήσεις

«Ανακοίνωση παρέμβασης στο θέμα εξέδωσε και η Γραμματεία της ΔΗΠΑΚ ΑΠΘ, που μεταξύ άλλων απαιτεί την κατάργηση κάθε ελαστικής σχέσης εργασίας στα πανεπιστήμια και φυσικά, των εργολάβων. Επισημαίνει ακόμα το τυχοδιωκτισμό του συνονθυλεύματος των καταληψιών που δεν έχουν καμιά πολιτική και συνδικαλιστική νομιμοποίηση και αξιοποιούνται για δυσφήμιση του ασύλου«

http://www1.rizospastis.gr/page.do?publDate=31/3/2009&id=10775&pageNo=25&direction=1

28/3/09
«Μετά τις έντονες προσπάθειες όλων των κομμάτων του ευρωμονόδρομου να ξεμπερδεύουν με το ζήτημα του ασύλου, με αλλεπάλληλες δηλώσεις στελεχών της κυβέρνησης, του ΠΑΣΟΚ, του ΣΥΡΙΖΑ και του Λ.Α.ΟΣ. για άμεση εφαρμογή του νομικού πλαισίου (νόμος – πλαίσιο), έρχονται με υπερβάλλοντα ζήλο οι Πρυτανικές αρχές – αξιοποιώντας τις τυχοδιωκτικές ενέργειες ομάδων τύπου ΕΑΑΚ και δήθεν «αντιεξουσιαστών» – να θέσουν θέμα ασύλου, καταγγέλλει η Πανσπουδαστική ΚΣ

http://www2.rizospastis.gr/story.do?id=5015894

Και άλλα τέτοια όμορφα…

 

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ:

Πέντε  φοιτητικοί σύλλογοι του ΑΠΘ μέσα από Γενικές Συνελεύσεις έχουν πάρει αποφάσεις που στηρίζουν την κατάληψη, και συγκεκριμένα οι σύλλογοι Αρχιτεκτονικής, Βιολογικού, Γεωλογικού, Ηλεκτρολόγων/Μηχανολόγων, Χημικού. Μεταξύ άλλων έχουν βγάλει και αυτή την κοινή ανακοίνωση http://ergolabies.blogspot.com/2009/04/blog-post_3735.html

Εκτός του πανεπιστημίου έχουν βγάλει ψηφίσματα συμπαράστασης:

Ο σύλλογος εργαζομένων ΟΤΑ και δημοτικών επιχειρήσεων:
http://farm4.static.flickr.com/3474/3379970025_6674c002e7_b.jpg

Η ΠΕΚΟΠ (το σωματείο που είναι γραμματέας η Κούνεβα)
http://ergolabies.blogspot.com/2009/03/blog-post_23.html

Ο Σύλλογος εργαζομένων στα φροντιστήρια Θεσσαλονίκης και Βορείου Ελλάδος
http://www.alfavita.gr/anakoinoseis/ank1_4_9_901.php

Και τελευταία λεπτομέρεια…

Το σωματείο των ίδιων των εργαζομένων στους εργολάβους του ΑΠΘ (χωρίς να αναφέρει τη λέξη κατάληψη για ευνόητους λόγους)!
http://1.bp.blogspot.com/_vM_SBYg0ivA/ScN06mWB_jI/AAAAAAAAAE8/GOWTcVslVYE/s1600-h/ergazomenoi.jpg

Πιθανώς να είναι και άλλοι φορείς που μου διαφεύγουν.

Μετά απ’ αυτό πως να μην πηγαίνουν και να λένε στους εργαζόμενους ότι την κατάληψη την κάνουν αναρχικοί κουκουλοφόροι… ό,τι δηλαδή τους έλεγε και ο εργολάβος για να τους φοβίσει.

Εάν, λοιπόν, το να κάνουν φοιτητικοί σύλλογοι κατάληψη είναι… δυσφήμιση του ασύλου τότε ποιος ο ρόλος του ασύλου;

«Το ΚΚΕ δεν αντιμετωπίζει τα πανεπιστήμια ως χώρους που σκοπό έχουν να είναι «ταμπούρια» του κινήματος. Πρωταρχικά άλλος είναι ο ρόλος και ο σκοπός τους, εκπαιδευτικός, ερευνητικός http://www1.rizospastis.gr/storyPlain.do?id=5025956

Άσυλο δηλαδή για την (κατά τη δεξιά φρασεολογία) «ελεύθερη ανάπτυξη της επιστήμης» κατά πρώτο λόγο, και όχι για τις πολιτικές και συνδικαλιστικές ελευθερίες και τους αγώνες. Τώρα μάλιστα, αυτό είναι ένα συνεπές σκεπτικό. Και εις κατώτερα.

«Γη και Ελευθερία» ή από ποιους ξαναγράφεται η ιστορία

Στους δύσκολους καιρούς που ζούμε μας έχει γίνει συνήθεια στο ζήτημα «τι αριστερά θέλουμε», το χορό να το σέρνει… η ίδια η αστική τάξη.

Έτσι δεν είναι λίγοι εκείνοι των οποίων η αντίληψη για την αριστερά διαμορφώνεται από ταινίες όπως… το Κατύν, από «αποκαλύψεις» του Γκορμπατσόφ, από τα «ευτυχώς ηττηθήκαμε» των διαφόρων μετανοημένων. Όλα με κοινή συνισταμένη το μηδενισμό απέναντι στην ιστορία του κομμουνιστικού κινήματος και φυσικά την προσέγγιση βάσει του τρύπιου δίπολου «σταλινισμός-αντισταλινισμός», το οποίο μόνο συσκοτίζει τα ζητήματα παρά τα διαφωτίζει.

Σ’ αυτή την κατηγορία εμπίπτει και μια ταινία η οποία παρ’ όλα αυτά είναι θέσφατο στους κόλπους της αριστεράς. Γιατί; Διότι δεν επενδύει στον ανοιχτό αντικομμουνισμό, αλλά τον κριτικάρει –υποτίθεται- από αριστερή σκοπιά. Μιλώ φυσικά για το «Γη και Ελευθερία» του Κεν Λόουτς.

Συνέχεια